手机浏览中华木门网2020-07-23 责任编辑:刘小雪 浏览数:
中国的“士大夫”不是靠先天血统入仕,而是凭知识、道德和才能而存在。追求内心平和的水墨意境,正是士大夫心境的最佳契合。
中国的“士大夫”不是靠先天血统入仕,而是凭知识、道德和才能而存在。追求内心平和的水墨意境,正是士大夫心境的最佳契合。

(图片来源:翰府木门供稿,侵删)
推开古色古香的门扉,映入眼帘的便是一颗旁逸斜出的松与太湖石雕塑的组合,展示着士大夫桀骜不驯的精神魅力。

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位于一层的客餐厅应用开放式的布局,气韵流畅,舒适自由。东方与西方的交融,品质与气度的结合,洋溢着浓厚的新东方主义气质。

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客厅柜中陈设以“礼器”为主题,老的藏书、金缮的瓷器等有历史温度的饰品给空间带来难以言喻的亲近感。

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所谓形而上者谓之道,形而下者谓之器,道乃无形,虚无不定,器才是精神有形有度的表达。

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周春芽名作《仿夏圭溪山清远图》,画作中的桃花灼灼与麓语之山色相得益彰,默默的提升着空间整体的文化气息。

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